Documento adjunto que recoge matriz de especificaciones de la evaluación de nuestra asignatura para la EBAU. Orden ECD/42/2018, de 25 de enero.
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Las mónadas no tienen ventanas
Contextualización, significado e implicaciones de esta afirmación extraída de la propuesta filosófica de Leibniz. Accede al documento en el siguiente enlace:
Olimpiada Filosófica España
Documento que recoge objetivos del evento, histórico de ediciones, características de las modalidades y las temáticas trabajadas.
Puedes acceder en el siguiente enlace:
Lectura recomendada: Aristóteles, el profesor de Alejandro Magno
Aristóteles es uno de los personajes del pasado que más ha influido en la historia de los seres humanos. No lo ha hecho conquistando reinos o inventando objetos extraordinarios, sino con la fuerza de su pensamiento. Pero ni siquiera él habría imaginado que veintitrés siglos después seguirían citándole y estudiándole en todo el planeta.
Uno de sus jóvenes alumnos corrió la misma suerte que él: Alejandro Magno, conquistador del imperio más grande de la Antigüedad. Esta es la historia de ambos.
El hombre es un lobo para el hombre
Contextualización, significado e implicaciones de esta afirmación del dramaturgo latino Plauto (250-184 a. C.) y popularizada por el filósofo Thomas Hobbes (1588-1679)
Accede al documento en el siguiente enlace:
La navaja de Ockham
Documento con los siguientes apartados:
Enunciado, explicación, aplicaciones y la navaja de Ockham en el cine.
El velo de la ignorancia, Rawls
Resumen, en formato Word, de la propuesta política de John Rawls en torno al denominado “velo de la ignorancia”.
Accede al documento en el siguiente enlace:
John Rawls, filosofía política
Esquema que recoge la propuesta política de John Rawls, Teoría de la justicia.
Insociable sociabilidad humana: Kant, texto
Texto, extraído de su obra Idea de una historia universal en sentido cosmopolita, en el que Kant esgrime su tesis de la «insociable sociabilidad» del ser humano.
Las leyes tomistas y sus relaciones
Vídeo que recoge, de manera sucinta y bien explicado, la relación que establece Santo Tomás de Aquino -en su propuesta política- entre ley eterna, ley natural y ley positiva.
