QuestionMark me ha convertido en alumno de filosofía con miles de profesores

YT miniatura

Hace unos meses, en febrero de este año, tuve la suerte de conocer el canal de YouTube de QuestionMark – Filosofía. El descubrimiento fue gracias a Twitter, Red social en la que empezamos a seguirnos para compartir lo que nos une: nuestra pasión por la filosofía.

El primer vídeo que vi en su canal trataba sobre la demostración de la existencia de Dios mediante el argumento ontológico de San Anselmo. Me llamó poderosamente la atención y no precisamente por su contenido.

-En primer lugar, por la puesta en escena.

El medio es el mensaje y el vídeo se alejaba positivamente de lo que uno está acostumbrado a ver.

-En segundo lugar, por propiciar la reflexión a partir de unos contenidos.

Existen magníficos canales filosóficos de YouTube y excelentes libros de texto sobre nuestra disciplina. Sin embargo, en la mayoría de ellos observo cómo se explica nuestra materia de manera erudita dando primacía a los contenidos y en detrimento de la propia esencia del quehacer filosófico: fomentar el pensamiento crítico para así configurar un pensamiento propio.

Todo ello me llevó a una inquietud. Conocer con mayor profundidad a quién da vida a esta iniciativa digital: Marcos Sorribas.

El resultado: esta entrevista que comparto con todos los seguidores del Blog. La dividiremos en dos partes. Una, dedicada a la persona. Otra, a su proyecto digital. Sigue leyendo

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Introducción a la reflexión ética:escena de película

Escena final de La Lista de Schindler, película estadounidense de 1993 dirigida por Steven Spielberg.

Su protagonista, Oskar Schindler, piensa que no ha hecho lo suficiente para salvar a más judíos, víctimas del holocausto nazi. Se derrumba y comparte con todos -empleados de su fábrica y con ocasión del fin del conflicto bélico- sus problemas de conciencia.

Escena sugerente para introducir entre los alumnos /as la dimensión ética del ser humano. Sigue leyendo

El ser humano en Kant

Documento que recoge la propuesta antropológica kantiana relacionándola con un comentario de texto resuelto extraído de su Fundamentación de la metafísica de las costumbres.

En dicho fragmento, Kant desarrolla uno de los grandes rasgos fundamentales del ser humano e inherente a su naturaleza: ser valioso en sí mismo y por sí mismo (dignidad). Sigue leyendo

Antropología Descartes: el ser humano como voluntad y libertad

Por tanto, como sé de cierto que existo y, sin embargo, no advierto que convenga necesariamente a mi naturaleza o esencia otra cosa que ser cosa pensante, concluyo rectamente que mi esencia consiste sólo en ser una cosa que piensa, o una substancia cuya esencia o naturaleza toda consiste sólo en pensar. Y aunque acaso (o mejor, con toda seguridad, como diré en seguida) tengo un cuerpo al que estoy estrechamente unido, con todo, puesto que, por una parte, tengo una idea clara y distinta de mí mismo, en cuanto que yo soy sólo una cosa que piensa –y no extensa–, y, por otra parte, tengo una idea distinta del cuerpo, en cuanto que él es sólo una cosa extensa –y no pensante–, es cierto entonces que ese yo (es decir, mi alma, por la cual soy lo que soy) es enteramente distinto de mi cuerpo, y que puede existir sin él.

Descartes, Meditaciones metafísicas, Meditación Sexta

  • El entendimiento tiene una idea clara y distinta de la sustancia pensante.
  • El entendimiento tiene una idea clara y distinta de la sustancia extensa.
  • El ser humano es un compuesto de dos sustancias: la sustancia pensante y la sustancia extensa.
  • Por tanto, se trata de dos sustancias independientes.

Las consecuencias de esta autonomía de las sustancias es clave para comprender las consecuencias esenciales de la propuesta antropológica de Descartes: Sigue leyendo