Insociable sociabilidad humana: Kant, texto

Texto, extraído de su obra Idea de una historia universal en sentido cosmopolita, en el que Kant esgrime su tesis de la «insociable sociabilidad»  del ser humano.

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Dilema del tranvía: Stuart Mill-Kant

Dilema

Imagina un tranvía sin frenos que se dirige hacia cinco trabajadores que están en la vía. No puedes avisarles y tampoco puedes parar el tren, pero sí puedes accionar una palanca que lo desviará hacia otra vía. Allí hay otro trabajador, pero está solo. ¿Debes apretar la palanca?

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Comentario resuelto Kant: el hombre, fin en sí mismo.

Ahora yo digo: el hombre, y en general todo ser racional, existe como fin en sí mismo, no sólo como medio para usos cualesquiera de esta o aquella voluntad; debe en todas sus acciones, no sólo las dirigidas a sí mismo, sino las dirigidas a los demás seres racionales, ser considerado siempre al mismo tiempo como fin. Todos los objetos de las inclinaciones tienen sólo un valor condicionado, pues si no hubiera inclinaciones y necesidades fundadas sobre las inclinaciones, su objeto carecería de valor. Pero las inclinaciones mismas, como fuentes de las necesidades, están tan lejos de tener un valor absoluto para desearlas, que más bien debe ser el deseo general de todo ser racional el librarse enteramente de ellas. Así pues, el valor de todos los objetos que podemos obtener por medio de nuestras acciones es siempre condicionado. Los seres cuya existencia no descansa en nuestra voluntad, sino en la naturaleza, tienen, empero, si son seres irracionales, un valor meramente relativo, como medios, y por eso se llaman cosas; en cambio los seres racionales llámense personas porque su naturaleza los distingue ya como fines en sí mismos, esto es, como algo que no puede ser usado meramente como medio, y, por tanto, limita en ese sentido todo capricho (y es un objeto de respeto)

KANT, Fundamentación de la metafísica de las costumbres

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Kant, aplicación del imperativo categórico. Actividades resueltas.

Proponemos un link que remite a cuatros supuestos en los que deberá determinarse si es correcta  o no la aplicación  del imperativo categórico kantiano.

En los supuestos, se propone una situación y la universalización efectuada. El ejercicio posibilita la corrección online.

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El ser humano en Kant

Documento que recoge la propuesta antropológica kantiana relacionándola con un comentario de texto resuelto extraído de su Fundamentación de la metafísica de las costumbres.

En dicho fragmento, Kant desarrolla uno de los grandes rasgos fundamentales del ser humano e inherente a su naturaleza: ser valioso en sí mismo y por sí mismo (dignidad). Sigue leyendo

¿Es posible la metafísica como ciencia? Kant

La filosofía, según Kant, debe dar respuesta a tres preguntas esenciales:

  • ¿Qué puedo saber? Crítica de la razón pura
  • ¿Qué debo hacer? Crítica de la razón práctica
  • ¿Qué me cabe esperar? Crítica del juicio

Estos tres interrogantes responden a este interrogante esencial: ¿Qué es el hombre?

En esta unidad 4 -La explicación metafísica de la realidad- es clave la primera de las cuestiones. La pregunta ¿Qué puedo saber? no es separable de esta otra gran cuestión presente en la propuesta kantiana: ¿Es posible la metafísica como ciencia? En el siguiente esquema, relacionamos ambos interrogantes. Sigue leyendo